Благодаря :: Горешници- инфо

Постинг

Обратно към блога | Предишен постинг | Следващ постинг

15.07.2009 19:15 - Горешници- инфо

Автор: julia13 Категория: Други

Прочетен: 1767 Коментари: 0 Гласове:

15,16,17 юли - Горещници (Чурици)

Автор folklorebg-editor

27 August 2008

Една от най-честите беди в живота на човека е огънят, пожарът. Тази стихия може да унищожи дома и целия имот по полето на човека: снопи, сено, жито, кошари с добитък и др. Затова и вниманието на народа в тази посока е голямо. Поговорката „Пази се като от огън” има и този смисъл. Много от празниците на лятото се почитат именно като защита от пожар. Такъв е Павловден, такива са и други. Но признание като такива имат дните „Св. Кирик и „Юлита” – 15 юли, „Св. Атиноген” – 16 юли и „Св. Марина” – 17 юли. Тези три дни се празнуват под общото име „Чурици” или „Горещници”. Който не ги празнува ще пострада от огън, в каквато и да било форма. Празнуването е извънредно строго. Някога, на първия горещник угасявали огъня в домашното огнище и чак на третия ден го запалвали пак, като за тази цел хващали „жив огън” или още наричан „нов огън”. Хващали го като триели силно едно в друго две сухи дървета. Така обредно огънят се подновявал всяка година на този ден.Вярва се, че топлите извори през тези дни са най-лековити, затова тогава се предпочита да се ходи на бани за лекуване. И заради това било достатъчно на тия три дни да се потопи човекът по три пъти в банята.Празнуването на тия три дни в миналото е било така строго, че и турските бейове и господари на чифлици са бивали принуждавани от ратаите българи да ги зачитат. Според един твърде разпространен народен анекдот един лош бей не давал мира на ратаите си през лятото. Та трябвало да работят без почивка и ден и нощ, за да приберат много посеви. „Празник-мразник, билмем!” казвал той. Преди деня на Св. Кирик и Юлита му обадили за лошия празник, но той пак нахокал ратаите. На утрото, както се връщали колите със снопи, придружавани и от него самия, настанала буря и загърмяло. Скрили се под колите и, неизвестно как, гръм запалил една от тях. На следните години онзи турчин седмица по-рано питал кога е „горещото”, за да не сбъркат да работят.В основата на вярването за тия празници има много старо почитане на огъня-пакостник. А защо е свързано тъкмо с тия християнски мъченици, които не са имали нищо общо с огъня? Обяснение на това дава пак особения начин на народа да тълкува някои чужди имена, смисълът на които му е непознат. Именно името „Кирик” в западните български краища се свързва с думата „чурек”, която значи „пушек”, „огън”. В името на „Атиноген” народът вижда пак думата „огин”. А Св. Марина, наречена заради съседството си с първите два празника „Огнена Мария”, в случая представя едно допълнение, за да се получи трайността на групата, по силата на голямата роля на числото три в народната вяра и в народните обичаи.

Нагоре